黄帝时代的制度文明

　　《尚书大传·略说》云：“黄帝始……礼文法度，兴事创业。”

　　《白虎通义》说：“黄帝始作制度，得其中和，万世常存。”又说：“黄帝始制法度，得道之中，万世不易。”意思一样，都是说黄帝是礼法制度的创制者。

　　孔颖达在《礼记正义》中依据古史传说和纬书残篇详细论述了五礼产生的时代和经过，其文冗长，今摘录如下：

　　案谯周《古史考》云：“伏羲制嫁娶以俪皮为礼。”则嫁娶嘉礼始于伏羲也。案《帝王世纪》云：“神农始教天下种谷，故人号曰神农。”案《礼运》云：“夫礼之初，始诸饮食，燔黍捭豚，污尊而饮，蒉桴而土鼓。”既云始诸饮食，致敬于鬼神，则祭祀吉礼起于神农也。又《史记》云：“黄帝与蚩尤战于涿鹿”，则有军礼也。《易·系辞》“黄帝九事”章云：“古者葬诸中野。”则有凶礼也。又《论语撰考》云：“轩知地利，九牧倡教。”既有九州之牧，当有朝聘，是宾礼也。若然，自伏羲以至黄帝，吉、凶、宾、军、嘉五礼始具。皇氏云：“礼有三起，礼理起于太一，礼事起于燧皇，礼名起于黄帝”（阮元：《十三经注疏》（上册），中华书局，1980年，第1223—1224页）。